在《蒙特娄(⛳)的耶(yē )稣(sū )》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼(🐾)·阿(😊)岗(Denys Arcand)借着拟讽(fěng )耶稣受难的故事批判大众(zhòng )传(chuán )播(bō )阻断(duàn )语言沟(gōu )通的(🥤)罪(🔷)行。在这部电(diàn )影中,一个年轻而(ér )无名的(🐖)演员克伦应(🔥)教堂执事之邀(yāo ),和另外四个人组成了临时(🔪)剧团(tuán ),要以现代(dài ) 化的(📬)方式演(💑)出(chū )这(😉)个(🚤)教(jiāo )堂每(⛴)年(nián )夏(xià )天上演(⏺)的(de )《受难(nán )剧》。原本的(de )剧本十分(fèn )简(jiǎn )单,只有几行以宣叙的方(🛃)式朗诵的经文:「耶稣被宣(xuān )(🍉)判死刑,正直的(de )人会死亡,为了我们(🔮)的罪…我(🦐)们的杀、窃盗、奸淫,所有的(de )罪都加在(zài )祂身(shēn )上(📸),沉重的木块,沉重的(🔰)十(shí )字(zì )架。」这些(🧔)都(dōu )是 忠(🚹)实地取(🏓)自于圣(🔡)经(jīng )的经文(🏫)。但(🏺)是,克(kè )伦(➿)根(🤙)据有关耶稣的(😕)各种古(gǔ )(💽)代(dài )文本的(🙇)考(😯)据,以(yǐ )及各(🛒)地有关(guān )耶稣(😇)的民间(jiān )传(chuán )说,改写这(❣)出受(shòu )难剧,例如耶(♿)稣是一名士(🎆)兵潘提拉的私(sī )生(shēng )子,后来因为(wéi )辗转(Ⓜ)传(chuán ),才成为「木匠的(de )儿子」;(📒)耶(🍑)稣的(de )画像(xiàng )在(zài )拜占(🛺)庭时代以前,并没有胡子,后来加上(shàng )的胡,系为(wéi )了增加(🌛)「力量」(😓)的(de )(👌)缘故;(🏰)耶(🐋)稣在埃(āi )及时是个(gè )魔(🕝)术师,会变各种戏(🍄)法等(děng )等。扮演耶稣色的就是剧(🛰)团(⏸)导(🏽)演克伦,他(tā )在片中(🧜)的处境,以及他(🕎)最后(hòu )(🔷)因群(qún )众暴(🍀)乱(🥩)而意外(🦋)死(sǐ )在十字架(jià )上(shàng ),暗(àn )示他(🤥)与耶(yē )稣的相似性。然而,他所面(miàn )对(📮)的困境--诱惑、敌意 、背叛、遗(🈴)弃--不是撒但(dàn )、罗(luó )马士兵、犹太群(👵)众或神,而是大(dà )众传播(bō )(🧤)的垄断(🔹)势(shì )力、 不懂(🕰)艺术的观(guān )众、(📌)以及(🔔)提供金(jīn )钱却不(🏑)尊(zūn )重艺术的(🈳)筹办单(📊)位。
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