在《蒙特(tè )娄的耶稣(👺)》((🏯)Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿岗(Denys Arcand)借着拟讽耶稣受难(🙎)的(de )故事批判大(📧)众传播(bō )阻断语(🔤)言沟通的(🥤)罪(zuì )行(👵)。在(zài )这(🥅)部(🐞)电影中(🔞),一(🚲)个年轻而无名的演员(🖍)克伦(💣)应教堂执事之邀,和另外(wài )四个(gè )人组成了(🚻)临时剧(jù )团,要以现(xiàn )代 化的方式演出这个教堂每年夏天(tiān )(💁)上演(⏺)的《受难(nán )剧》。原本(běn )的剧(🈂)本十分简(jiǎn )(🖱)单,只有几行以(✒)宣(💨)叙的(🙅)方式朗诵(sòng )的(🎞)经文:(🐇)「耶稣被宣判(pàn )死(sǐ )刑,正(zhèng )直的(de )人会(huì )死(🐸)亡(🍈),为了我们的(🈺)罪(zuì )…我们的(🍏)杀、窃盗、(😄)奸淫(🐑),所有的罪都(🐼)加在(⛱)祂(🥈)身上,沉(chén )重(chóng )的木块,沉重(🔂)的(🔰)十(🍂)字架。」这些(xiē )都是 忠实(😓)地取自于圣经的经文。但是,克(kè )伦根(gēn )据有关耶稣的(😕)各种古代文本的(🙇)考据(🆕),以及各地有关耶(yē )稣的民间传说(shuō ),改写这(zhè )出受(🥘)难剧,例如(rú )(🤖)耶(♿)稣(🚞)是一(yī )名士兵(bīng )潘提拉的(de )私生子,后(⛹)来(lái )因为(🙋)辗转传,才成为「木匠(jiàng )的儿子(zǐ )」;耶(yē )稣的画像在拜占庭时(💼)代以前,并没(méi )有胡子,后(hòu )(🈶)来加(jiā )上的胡,系(🌳)为了增加(jiā )「力(lì )量」的缘故;耶稣(sū )在(zài )埃及时是个魔术师,会(huì )变各种戏法等等。扮演耶稣色的(🐁)就(⤴)是(shì )(🤮)剧团(tuán )(⏸)导演克伦,他(🔝)在(zài )(🐖)片中的处(chù )境,以及他最后(🔷)因群(💦)众暴乱而(ér )意外(🦋)死在十字架(jià )(🔡)上(shàng ),暗示他与(yǔ )(📘)耶稣的相(🤨)似性(👮)。然而(ér ),他所面对的困境--诱惑、敌(👄)意(yì ) 、背叛、(🧢)遗弃--不是(shì )撒但(dàn )、罗马士兵、犹太群(👵)众或神,而是(shì )大(dà )众(👎)传(chuán )播的垄断势力、 不懂艺术(shù )的观众、(📌)以及(🔔)提供金(🚀)钱(qián )却不尊(📢)重艺术的筹办(bàn )单位。
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