西蒙娜剧情简介
很多(duō )人知(zhī )(🆓)道(⛲)巴塔耶（(📼)乔治·巴塔耶 , 1897-1962）是怪才(cái )。在热闹(🌰)的(de )巴黎文化(huà )圈，他的(de )路数(🌫)独特，有别於战后当时(shí )强势(shì )的(de )存(🐿)在主义，為傅柯、德(dé )希达等下一(yī )(✳)代(🔲)指出新路(🏐)。他比前卫更前卫，颠覆主(✖)体性，追求(qiú )极致经(🕕)验，不(bú )断寻(xún )(🔊)找超越界限(📎)的缝(🚣)隙：(🥁)搞神圣人类(lèi )学(xué )(😞)（(🖲)差点演出活人(🎛)祭祀）、参与超现(📙)实(shí )主义运动（(🤠)但跟布贺东(👓)决裂(liè )）(💪)、自(🎾)创「普(🍄)遍(biàn )(⛏)经济」(👃)理论（超(🤲)克「柜乏、累积(jī )」的(de )经济(🕐)思想(🧟)）、开(kāi )出尼采新读法（脱离黑格(gé )尔体(🥊)系）、建(jiàn )构异质文化(🈸)史(➡)、也创作争议性的情色「极限文本」。 《眼睛的故事(shì )(🐡)》（眼(📧)睛的历(🤥)史(⏲) , 1928）是其中最早(zǎo )、最(zuì )有名的(📐)，生田(🔙)耕(gēng )作(👄)日译為《眼(yǎn )球谭(🚡)》。情节(jiē )大胆，讲(🔲)十六岁男(👗)女主(📤)角的激情与逸轨(guǐ )。叙述者说(❓)：「我(wǒ )只(💑)喜欢(huān )那些被归类為骯脏的」，超越放荡，欢庆(qìng )(🌲)荡尽与(🚪)过剩(shèng )。前半(👼)段，故事包括(kuò )在彼此身上撒尿、在(zài )死(sǐ )人(♊)身(shēn )旁交(🏗)欢等等(děng )露骨(🌒)描写。后半(bàn )段，离开滨(👔)海(😼)家乡，到西班(🏁)牙之后(♈)，爱与死的(🐑)交缠(chán )更强化，在暴(⛱)力的斗牛(niú )场展现(xiàn )(🏒)。 女(nǚ )(🌶)主(🦄)角席(xí )梦娜享受用屁股(gǔ )把蛋压碎的刺激，迷恋被屠斗牛(niú )(🏫)的睪丸，她让「(🤙)蛋(dàn )」(🥖)（oeuf）和「眼」（oeil）的声音(🏫)意(yì )义互相流转。而(😎)西方(fāng )思(sī )想(xiǎng )裡(lǐ )，眼(🔘)睛作為(wéi )理性之光的隐喻(yù )，也被(🐔)彻底颠覆。最(zuì )后(⛹)，席(🍩)梦娜引诱、强暴、并和(hé )同伴(bàn )一起勒(lè )(🤯)死年轻神父，甚至挖(wā )出死者的眼(yǎn )(🀄)睛来爱抚(fǔ )身体，还放进(🍑)g门和(hé )阴部，為巴塔耶著名的「太阳g门」理(lǐ )(🈵)论，做了最激烈的(de )註脚。 《眼睛的故事》故(gù )事简短(duǎn )，意(⤴)象(🤮)却极(jí )强(qiáng )烈。它的x愛描(😇)述(🧜)，不(bú )见得能挑起情(👑)欲，反而会令人不安，因(yīn )為「g门裡的眼(yǎn )(🎄)睛」移(⏭)动符号象(🔷)徵的位置，挑战(zhàn )文明接受的极限(🔅)，质疑意义的可能性。
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