本片(piàn )根(gēn )据明朝俞(yú )净意公同乡罗祯先(🌰)生(shēng )所著《俞净意公(gōng )遇灶神记》改(🎗)编。故事(🐉)的(🛤)主(🌰)人公,姓俞名都(dōu )字良(🎾)臣,是个穷(qióng )苦潦倒的人的读(😎)书,因为命运舛恶,科考不断试(shì )不(bú )中(zhōng )(🙍),年(nián )复一年他一样(yàng )事与愿违,甚至(🥞)遭遇一连串(🙁)家破人亡的悲痛历程。同时也讲述了俞先(🧚)生(🚣),断恶修善,改过自新,重新做人的经(jīng )历(🥎)。先生一生自认为行持修(xiū )养相(xiàng )当不(bú )错(cuò ),每向灶神(shén )爷祷告却仍(🥫)穷困潦倒(🔔)。到(🤲)底是什么原因呢(🏯)?原来俞意(yì )恶很重,他(⚾)要(🕯)受(🌮)的惩罚远(yuǎn )大(❕)于(yú )嘉奖(jiǎng )。所以向(👊)人们展示了一个道理(lǐ ):当一个不善(shàn )(🥋)的(🤷)念(niàn )头生(💅)起来(lái )的时(📟)候,这种(🔈)罪过(🙎)已被记(jì )下,哪里先生还要等(🔤)你去犯呢(🥤)?所以人们(🥅)在平(píng )(🍽)时修持时(shí ),一(yī )(🔎)定(🌂)要注(zhù )意看护(hù )自己的念头。尤惜出来阴居士曾(céng )说(🕕),《了凡四训(xùn )》是奉行《感应篇(piān )》与(yǔ )功过格(🕺)的事实(😉)。了(le )凡先生(shēng )所用的功过格,我们在《德育(🌲)古鉴(🈂)》里刊(kān )(🐱)了。《德(😲)育(yù )古鉴》就是(shì )一(yī )部功过格(gé )的感应录,完全是依(yī )(🍉)功过格(🐣)而(🌒)编(biān )的,既教(jiāo )我们(men )(🍈)修行,又加增强我(🔝)们的(de )信(🍏)心。《俞净意公(🐑)遇灶神记》,这是补充《了(le )凡四训》没(🎆)有(🌶)说到的地方。都(📳)是于世道(dào )人心(xīn )颇有(😓)利益的(de )好(🤳)文章,我(📛)们也(yě )把(bǎ )它当做(🍏)宝(bǎo )典来受持。读过之后,自己更(gèng )应(🙇)当(😯)深(shēn )(🆕)深(😫)的(🕠)反省、检点。尤其是(shì )生活在(zài )现代的社(❣)会,必须认(🚖)真修学,才(🈲)能趋(qū )吉避凶,转(zhuǎn )灾祸(🚬)为吉祥。
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