本(běn )片根据(🆓)明(⛲)朝俞净(🥇)意公(gōng )同乡罗(🍩)祯先生(shēng )所著《俞净意(🔱)公遇灶神记》改编(biān )(🎹)。故事的(🛤)主人(🍖)公,姓(xìng )(🗼)俞(yú )名都字良臣,是个穷苦潦倒(dǎo )的人(♑)的(de )读书,因为命运(yùn )(🔸)舛(chuǎn )恶,科考(kǎo )不断试(🕯)不中(zhōng ),年复(🔲)一年他一样事(shì )与愿(🛺)违(wéi ),甚(shèn )至(🥞)遭遇一(yī )连串(🙁)家破人亡(🚑)的悲痛历程。同时(shí )(🔊)也讲述了俞先生(🚣),断恶(è )(🌚)修(xiū )善,改(gǎi )过自新(xīn ),重新做人(🎛)的(de )经历(lì )。先生一生(shēng )(📙)自认为行持修(xiū )养相(🌞)当(dāng )不错,每向灶神爷祷(dǎo )告(🍄)却(⛏)仍穷(qióng )困(kùn )潦(liáo )倒(dǎo )。到底是(⛳)什么原(👺)因呢?原来俞意(🐀)恶(🧟)很重(🧣),他要受的惩罚远(yuǎn )大于嘉(jiā )奖。所以向(xiàng )人们展示(shì )了一个(🈸)道理:当一个不(👪)善的念头生起来的(de )时(shí )候,这种罪过已(💿)被(bèi )记下,哪里先生还(hái )要等你去犯呢?所以人们在平(píng )时(shí )修持时,一定要注(🌱)意看护(hù )自己(🔫)的念头。尤惜出来(🚽)阴(🎐)居士曾(👛)说(🕕),《了凡(fán )四(🚻)训》是(🐂)奉行(🛃)《感应篇》与功过(guò )格(🕺)的(de )事实。了凡先(⛴)生所用的(🈺)功过(🧥)格,我们在《德育古鉴》里刊了。《德育(yù )古鉴》就是(shì )一部(🛃)功过格的感应(yīng )录,完全是(shì )依功过(guò )(🏆)格而编的,既教我(🐸)们修行,又加增强我们的信心。《俞净(😄)意(yì )公遇灶神记》,这是补充(chōng )《了凡四(👅)训(xùn )》没有说到的地方。都是于世道人心(❗)颇有利益的好文章(zhāng ),我们也(yě )(😛)把它当做宝(bǎo )典来受(🥖)持(⛄)。读过之后(🍆),自(💍)己更应当深深的反省、检点。尤其(🌟)是生(shēng )(🛥)活在现代的社(❣)会,必(bì )须认(🚖)真修学,才能趋吉避(🖨)凶,转灾祸(huò )(🚬)为(🐊)吉(jí )祥。
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